Boek/1670644876
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
| (Een tussenliggende versie door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
Alleen al het bestaan van de bekende verzameling sprookjes 'Duizend-en-een-nacht' wijst op de grote verteltraditie van de Arabische wereld. Het is dan ook niet te verwonderen, dat in de wereld van de Islam het vertellen van verhalen tot de tien vaardigheden van ontwikkelde mensen werd en wordt gerekend. | |||
Terwijl de helden in de Nederlandse sprookjes vaak 'pedagogisch verantwoord' zijn, hebben de Arabische sprookjesfiguren daarentegen niet direct een opvoedkundige taak. Dat maakt deze sprookjes dan ook bruisend, echt en uit het leven gegrepen. | |||
| ws-page-props | |||
|---|---|---|---|
| Regel 12: | Regel 12: | ||
|OmslagOntwerp=Thomas & Thomas Design, Heidesheim | |OmslagOntwerp=Thomas & Thomas Design, Heidesheim | ||
|Opmerking=Niet opgenomen: De jaloerse Turk en zijn vrouw uit Caïro, Geduld, De dagdief en de nachtdief, Het meisje dat met een derwisj trouwde, Over de waarde van vriendschap en geld, De slimme en de domme koopman, etc | |Opmerking=Niet opgenomen: De jaloerse Turk en zijn vrouw uit Caïro, Geduld, De dagdief en de nachtdief, Het meisje dat met een derwisj trouwde, Over de waarde van vriendschap en geld, De slimme en de domme koopman, etc | ||
|Cover=assaf- | |Cover=Arabische-sprookjes---ursula-assaf-nowak-1990-1-206652-1725213449.jpg | ||
|ID=1670644876 | |ID=1670644876 | ||
|GUID={695664C5-0FD2-438F-A192-EFDF7FF9F6C8} | |GUID={695664C5-0FD2-438F-A192-EFDF7FF9F6C8} | ||
|HeeftCover=1 | |HeeftCover=1 | ||
}} | }} | ||
Huidige versie van 1 sep 2024 18:00
Alleen al het bestaan van de bekende verzameling sprookjes 'Duizend-en-een-nacht' wijst op de grote verteltraditie van de Arabische wereld. Het is dan ook niet te verwonderen, dat in de wereld van de Islam het vertellen van verhalen tot de tien vaardigheden van ontwikkelde mensen werd en wordt gerekend.
Terwijl de helden in de Nederlandse sprookjes vaak 'pedagogisch verantwoord' zijn, hebben de Arabische sprookjesfiguren daarentegen niet direct een opvoedkundige taak. Dat maakt deze sprookjes dan ook bruisend, echt en uit het leven gegrepen.